close

分析學測國文選擇題<91年以後>可以發現分成兩大類

 

一測驗考生基礎必備能力

1國字注音2閱讀文意理解3重組...

 @@此類不需讀課本就能作答全憑自身國文能力

 

二測驗考生對教材熟悉度

1課文+作者+出處2與課文無直接相關衍生出來的國學知識

 @@要準備國文主要是指此類而言

 

筆者已在 <準備高中國文以應付學測指考>裡提到

 一些很偏的國學知識根本不需讀(與課文無直接相關,衍生出來的國學知識)

 只要熟讀課本即可課文+作者+出處要看熟

 但那些才是我說要把握的部分呢?

 而哪些是我所謂不太需要讀的國學知識?

 本人整理了91年以後的學測國文考題

學弟妹看了之後就大概可以知道哪些是屬於1課文+作者+出處

哪些是屬於2與課文無直接相關,衍生出來的國學知識

 

為了版面的整潔國學知識的部分另外發一篇文章

以下屬於「1課文+作者+出處」的部分

 <筆者舉的課文是筆者高中三年讀過的各家版本選的可能有些小差異>

 

 

 

91

<ABD>20. 下列是一段有關古典詩歌發展的敘述, 其中對 處敘述正確的選項是:「中國古典詩歌的發展, 先秦時期有北方的《詩經》與南方的《楚辭》, 前者句型以 (a) 為主, 自有莊重之音; 後者則以帶有 (b) 字的語氣詞構句,別成曼妙之調。 (c) 五言詩的寫作已臻於成熟, 由一群佚名文人所作的(d) 即為此時的代表作。到了 (e) 七言詩也日益流行, 並漸漸注重聲韻格律。迄唐代繼承前代句型與聲律的實驗成果, 終於確立近體詩的規範。」

(A.) (a) 應填入「四言」

(B) (b) 應填入「兮」

(C) (c) 應填入「西漢末期」

(D) (d) 應填入「古詩十九首」

(E) (e) 應填入「東漢初期」

 

@詩經<蒹葭>

@古詩十九首<行行重行行>

以上兩篇課本都有 

 

91

 <B>8 . 某書「目錄」於第N章有下列三個子目: 一、「為時而著」與「為事而作」; 二、「補察時政」與「洩導人情」; 三、對樂府詩的重視。則第N章的標題最可能的選項是:

(A.)「韓愈柳宗元的文學思想」 (B)「元稹白居易的文學思想」

(C)「明代公安派的文學思想」 (D)「清代桐城派的文學思想」

 

@白居易<與元微之書>

 

 

 

<D>10.為古書配上可以概括其內容的新標題,不但能彰顯該書的特色,更能使讀者樂於

接近。如果你是書店的店長, 行銷組送來下列四則「古籍特賣」的海報標題,

認為哪一個標題與書的內容最不相符?

(A.)「先民占卜的智慧」: 《易經》

(B)「魏晉名流的軼聞」: 《世說新語》

(C)「歷史興衰的明鏡」: 《資治通鑑》

(D)「知識分子的風骨」: 《儒林外史》

 

A要是不知道,出去別說自己是華人

B國中就學過王藍田食雞子<古文40篇也有世說新語選>

C國中歷史就教過了

D周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報

 

 

92

 

<C>8.有關下引文字的敘述, 錯誤的選項是:

「始先生以進士, 三十有一仕歷官, 其為御史、尚書郎、中書舍人, 前後三貶,皆以疏陳治事, 廷議不隨為罪。常惋佛、老氏法潰聖人之隄, 乃唱而築之。及為刑部侍郎, 遂章言憲宗□ 非是, 任為身恥, 震怒天顏, 先生處之安然,就貶八千里海上。」

(A.)「先生」應指韓愈

(B) 可能是「迎佛骨」

(C)「就貶八千里海上」應指貶謫永州

(D)由「常惋佛、老氏法潰聖人之隄」可推知這位「先生」以傳承儒學自任

 

@韓愈師說<古文40>

 

<ABCD>23. 如果想要了解「唐宋古文運動」的基本主張與重要人物的文學成就, 可以閱讀下列哪些著作?

(A.)新唐書 (B)韓愈集 (C)歐陽修集(D)蘇軾集 (E)柳永詞

 

A都已經告訴你「""宋古文運動」,還不會選我也沒辦法了

B韓愈師說<古文40>

C歐陽修醉翁亭記<古文40>

D蘇軾赤壁賦<古文40>

 

 

92

 

16-18為題組

下列短文有三個空格, 請自參考選項中選出最適當的答案。

古代儒者時懷淑世之心, 卻往往事與願違, 即孔子亦不免有 16 歎。後世知識分子將此一「失志」情懷寄託於作品中, 乃形成中國古典文學中

的「士不遇」傳統。 17 可謂樹立此一傳統最早的典型,其後 18 田園, 透過詩文創作構築其圓滿自足的生命世界, 為不遇之士提供平易可行的安身立命之道。二人皆被譽為偉大的詩人。

(A.)「用之則行, 舍之則藏」 (B)「道不行, 乘桴浮于海」

(C)「窮則獨善其身, 達則兼善天下」

(D)柳宗元 (E)蘇軾 (F)陶潛

(G)王維 (H.)屈原

 

16<B>

17<H>

18<F>

 

ABC論孟選讀總上過吧?

D始得西山宴遊記<古文40>

E赤壁賦<古文40>

F桃花源記<古文40>

G這要看各家課本有沒有選到王維的詩

H漁夫<古文40>

 

93

 

94

<CDE>21. 下列作品、作家、時代及體裁, 對應完全正確的選項是:

(A.)〈虯髯客傳〉╱ 元稹╱ 唐人傳奇小說

(B)《水滸傳》/ 施耐庵/ 宋人話本小說

(C)《老殘遊記》/ 劉鶚╱ 清代章回小說

(D)《聊齋誌異》╱ 蒲松齡╱ 清代志怪小說

(E)《世說新語》╱ 劉義慶╱ 南朝宋志人小說

 

A<古文40>

B國中歷史教過了

C王小玉說書

D勞山道士<古文40>

E國中就學過王藍田食雞子<古文40篇也有世說新語選>

 <9110B也考過世說新語>

 

 

95

<ABDE>17. 針對下列古文名篇內容, 敘述正確的選項是:

(A.)蘇洵〈六國論〉藉論六國賂秦之弊, 諷諭宋朝屈辱求和的政策

(B)蘇軾〈前赤壁賦〉藉變與不變之辯證, 表現作者通達的人生觀

(C)韓愈〈師說〉藉贈文李蟠的機會, 批判時人一味崇尚佛老的風氣

(D)柳宗元〈始得西山宴遊記〉藉「始得」二字, 表現作者初次尋得心靈寄託的喜悅感受

(E)顧炎武〈廉恥〉藉論「士大夫之無恥, 是謂國恥」, 寄寓作者對易代之際,士人變節的感慨

 

A筆者上過六國論,但其他版本不知有沒有收錄

B<古文40>

C<古文40>

D<古文40>

E<古文40>

 

<AD>18. 近年知性之旅甚為流行, 或依據作家生平經歷、作品內容規畫文學之旅; 或依

據歷史掌故、地理環境規畫古蹟之旅。下列藝文之旅的主題, 與作品內容相關的配對選項是:

(A.)右軍書藝之旅── 曾鞏〈墨池記〉

(B)遊園賞花之旅── 陶淵明〈桃花源記〉

(C)農田酒鄉之旅── 歐陽脩〈醉翁亭記〉

(D)民俗曲藝之旅── 劉鶚〈明湖居聽書〉

(E)赤壁泛舟之旅── 蘇轍〈黃州快哉亭記〉

 

A這就超出課本了

B<古文40>

C<古文40>

D筆者的課本有,但其他版本不知有沒有收錄

E黃州快哉亭記是各版本重要選文

 

 

 

96

 

<B>11. 先秦諸子的思想與文章各有其特色, 請推斷下列敘述中的甲、乙、丙、丁各指

何人?

甲、強調民貴君輕, 其文表現出氣勢浩然的風格。

乙、主張以嚴刑峻法治國, 筆鋒峻峭犀利, 論說透徹精闢。

丙、強調教育和禮法的作用, 善於運用排偶句法議論, 邏輯周密。

丁、追求逍遙的境界, 善於寓哲理於寓言之中, 想像玄妙, 說理高超。

(A.) 莊子 孟子 韓非子 荀子

(B) 孟子 韓非子 荀子 莊子

(C) 莊子 孟子 荀子 韓非子

(D) 孟子 韓非子 莊子 荀子

 

叫國中生來寫也會<國中歷史教過>

 

<ABD>20. 下列敘述, 說明作家的作品風格與作家氣質相關的選項是:

(A.)陶淵明閑靜少言, 崇尚自然, 其詩樸質無華, 真淳恬淡

(B)韓愈耿介堅毅, 敢於直諫, 其散文雄渾剛健, 氣勢磅薄

(C)劉基博通經史, 為明朝開國功臣, 其散文筆致駿邁, 意旨閎深

(D)蘇軾器度恢弘, 樂觀曠達, 其散文汪洋恣肆, 豪放詞尤獨具一格

(E)王安石為北宋神宗時宰相, 推行新法, 其散文風格峭拔, 結構謹嚴

 

A桃花源記<古文40>

B師說<古文40>

C郁離子選<古文40>

D赤壁賦<古文40>

E遊褒禪山記,傷仲永

<這題題幹是大陷阱!>

 

<DE>21. 國文課堂上討論「宋代貶謫文學」, 範圍為范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇轍〈黃州快哉亭記〉, 則下列敘述, 正確的選項是:

(A.)三篇文章雖皆流露遭逢貶謫的感慨, 仍不忘對時局提出諍言

(B)三篇文章的敘寫次序皆為: 登高望遠→ 遙望京城→ 抒發感懷→ 物我合一

(C)歐陽脩〈醉翁亭記〉認為官運難卜, 應該及時享受與民同遊共飲的快樂

(D)范仲淹〈岳陽樓記〉認為儘管仕途受挫, 知識分子仍當以百姓安樂為念

(E)蘇轍〈黃州快哉亭記〉認為心胸坦然, 超越人生的缺憾, 才能擁有自在的生命

 

岳陽樓記和醉翁亭記都是<古文40>

而黃州快哉亭記也是各版本重要選文

 

97

 

<A>8. 沈德潛《說詩晬語》:「性情面目, 人人各具。讀□ 詩, 如見其脫屣千乘;讀□ 詩, 如見其憂國傷時。」□ 中的二位詩人, 與下列選項所論詩人相同的是:

(A.)子美不能為太白之飄逸, 太白不能為子美之沉鬱

(B)讀柳子厚詩, 知其人無與偶; 讀韓昌黎詩, 知其世不能容

(C)王右丞如秋水芙蓉, 倚風自笑; 孟浩然如洞庭始波, 木葉微落

(D)子瞻以議論作詩, 魯直( 黃庭堅) 又專以補綴奇字, 學者未得其所長, 而先得其所短

 

李白和杜甫,有誰沒背過他們兩位的詩?

 

98

<ABCE>23. 下列關於古代士人在其文章中展現襟抱的敘述, 正確的選項是:

(A.)范仲淹〈岳陽樓記〉以「遷客騷人」和「古仁人」對照, 顯示自我「先天

下之憂而憂, 後天下之樂而樂」的胸懷

(B)歐陽脩〈醉翁亭記〉以「人知從太守遊而樂, 而不知太守之樂其樂也」,

陳述個人不以貶謫為意, 而能樂民之樂

(C)蘇轍在〈上樞密韓太尉書〉中認為「文者, 氣之所形」,故歷覽名山大川,

求謁賢達, 藉以充養其氣, 宏博其文

(D)蘇軾在〈赤壁賦〉中藉「蘇子」與「客」討論水與月的「變」與「不變」,

申明其濟世之志絕不因憂患而改易的態度

(E)顧炎武〈廉恥〉藉顏之推「不得已而仕於亂世」的自警自戒, 與「閹然媚

於世者」對比, 寄託自我處身明清易代之際的選擇

 

A<古文40>

B<古文40>

C課文

D<古文40>

E<古文40>

 

 

99

<AC>23. 下列引用《論語》文句詮釋經典名篇的敘述, 正確的選項是:

(A.)諸葛亮於〈出師表〉中, 充分展現「其行己也恭, 其事上也敬」的行事態度

(B)蘇轍於〈上樞密韓太尉書〉中, 表述基於「仕而優則學」的體悟, 進京求師

(C)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有「三人行,必有我師焉」之意

(D)蘇軾〈赤壁賦〉「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」的心理, 等同於「未知生,焉知死」的生死觀

(E)〈燭之武退秦師〉中, 燭之武深知「及其壯也, 血氣方剛, 戒之在鬥; 及其老也, 血氣既衰, 戒之在得」的道理, 故向鄭伯委婉推辭曰: 「臣之壯也,猶不如人; 今老矣, 無能為也已。」

 

A<古文40>

B民國9823C考過

C<古文40>

D<古文40>

E<古文40>

 

100

 

 

101

 

<BCDE>18. 臺灣近五十年來名作家輩出, 其中不少作家吸收古典文學之美, 融會貫通後,

創造出個人獨特的風格。例如詩人甲 化中國當作母親, 表現濃厚的鄉

愁, 在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而乙

典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中, 一首〈錯誤〉有著典雅細膩的浪

漫情調, 被人廣為傳誦。至於女作家丙 善用古典詞語寫出精緻

動人的散文, 前者多以懷舊憶往的題材為主, 在平凡無奇中涵蘊至理, 充滿中

國倫理色彩; 後者寫作風格以多樣著稱, 有時細膩溫柔, 有時辛辣諷刺, 並曾

將古典故事改編為現代戲劇。另外, 統文化, 又嫻熟西方現

代主義, 曾將崑曲〈牡丹亭〉融入小說〈遊園驚夢〉中。 中, 依序最適合填入的選項是:

(A.)甲、楊牧

(B)乙、鄭愁予

(C)丙、琦君

(D)丁、張曉風

(E)戊、白先勇

 

筆者已在 <準備高中國文以應付學測指考>裡提到,

白話文的作者介紹要看

 

 

 

<CE>19. 下列有關文化知識的敘述, 正確的選項是:

(A.)《資治通鑑》為司馬光所撰, 以人物傳記為主, 屬於「紀傳體」

(B)〈項脊軒志〉的「志」即「記」, 該篇重點在記錄書齋建造的原因及過程

(C)〈左忠毅公軼事〉中的「軼事」又稱「逸事」, 多屬史傳沒有記載且不為人

知之事

(D)《儒林外史》揭露儒林?相的醜態,是一部詳細記載中國科舉制度的重要史書

(E)《臺灣通史》起自隋代, 終於割讓, 是研究臺灣歷史的重要典籍

 

A訓儉示康

B<古文40>

C<古文40>

D民國9110D考過

E<古文40>

 

 

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    smallblackdog3 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()