小黑犬

分析學測國文選擇題<91年以後>，可以發現分成兩大類

一測驗考生基礎必備能力

1國字注音2閱讀、文意理解3重組...

 @@此類不需讀課本就能作答，全憑自身國文能力

二測驗考生對教材熟悉度

1課文+作者+出處2與課文無直接相關，衍生出來的國學知識

 @@要準備國文，主要是指此類而言

筆者已在 <準備高中國文以應付學測指考>裡提到，

 一些很偏的國學知識根本不需讀(與課文無直接相關，衍生出來的國學知識)

 只要熟讀課本即可，課文+作者+出處要看熟

 但那些才是我說要把握的部分呢?

 而哪些是我所謂不太需要讀的國學知識?

 本人整理了91年以後的學測國文考題，

學弟妹看了之後就大概可以知道哪些是屬於「1課文+作者+出處」

哪些是屬於「2與課文無直接相關，衍生出來的國學知識」

為了版面的整潔，國學知識的部分另外發一篇文章，

以下屬於「1課文+作者+出處」的部分

 <筆者舉的課文是筆者高中三年讀過的，各家版本選的可能有些小差異>

91

<ABD>20. 下列是一段有關古典詩歌發展的敘述， 其中對 處敘述正確的選項是：「中國古典詩歌的發展， 先秦時期有北方的《詩經》與南方的《楚辭》， 前者句型以 (a) 為主， 自有莊重之音； 後者則以帶有 (b) 字的語氣詞構句，別成曼妙之調。 (c) ， 五言詩的寫作已臻於成熟， 由一群佚名文人所作的(d) ， 即為此時的代表作。到了 (e) ， 七言詩也日益流行， 並漸漸注重聲韻格律。迄唐代繼承前代句型與聲律的實驗成果， 終於確立近體詩的規範。」

(A.) (a) 應填入「四言」

(B) (b) 應填入「兮」

(C) (c) 應填入「西漢末期」

(D) (d) 應填入「古詩十九首」

(E) (e) 應填入「東漢初期」

@詩經<蒹葭>

@古詩十九首<行行重行行>

以上兩篇課本都有 

91補

 <B>8 . 某書「目錄」於第N章有下列三個子目： 一、「為時而著」與「為事而作」； 二、「補察時政」與「洩導人情」； 三、對樂府詩的重視。則第N章的標題最可能的選項是：

(A.)「韓愈柳宗元的文學思想」 (B)「元稹白居易的文學思想」

(C)「明代公安派的文學思想」 (D)「清代桐城派的文學思想」

@白居易<與元微之書>

<D>10.為古書配上可以概括其內容的新標題，不但能彰顯該書的特色，更能使讀者樂於

接近。如果你是書店的店長， 行銷組送來下列四則「古籍特賣」的海報標題， 你

認為哪一個標題與書的內容最不相符？

(A.)「先民占卜的智慧」： 《易經》

(B)「魏晉名流的軼聞」： 《世說新語》

(C)「歷史興衰的明鏡」： 《資治通鑑》

(D)「知識分子的風骨」： 《儒林外史》

A要是不知道,出去別說自己是華人

B國中就學過王藍田食雞子<古文40篇也有世說新語選>

C國中歷史就教過了

D周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報

92

<C>8.有關下引文字的敘述， 錯誤的選項是：

「始先生以進士， 三十有一仕歷官， 其為御史、尚書郎、中書舍人， 前後三貶，皆以疏陳治事， 廷議不隨為罪。常惋佛、老氏法潰聖人之隄， 乃唱而築之。及為刑部侍郎， 遂章言憲宗□ □ □ 非是， 任為身恥， 震怒天顏， 先生處之安然，就貶八千里海上。」

(A.)「先生」應指韓愈

(B)□ □ □ 可能是「迎佛骨」

(C)「就貶八千里海上」應指貶謫永州

(D)由「常惋佛、老氏法潰聖人之隄」可推知這位「先生」以傳承儒學自任

@韓愈師說<古文40篇>

<ABCD>23. 如果想要了解「唐宋古文運動」的基本主張與重要人物的文學成就， 可以閱讀下列哪些著作？

(A.)新唐書 (B)韓愈集 (C)歐陽修集(D)蘇軾集 (E)柳永詞

A都已經告訴你「"唐"宋古文運動」,還不會選我也沒辦法了

B韓愈師說<古文40篇>

C歐陽修醉翁亭記<古文40篇>

D蘇軾赤壁賦<古文40篇>

92補

16-18為題組

下列短文有三個空格， 請自參考選項中選出最適當的答案。

古代儒者時懷淑世之心， 卻往往事與願違， 即孔子亦不免有 16 之歎。後世知識分子將此一「失志」情懷寄託於作品中， 乃形成中國古典文學中

的「士不遇」傳統。 17 可謂樹立此一傳統最早的典型，其後 18 歸田園， 透過詩文創作構築其圓滿自足的生命世界， 為不遇之士提供平易可行的安身立命之道。二人皆被譽為偉大的詩人。

(A.)「用之則行， 舍之則藏」 (B)「道不行， 乘桴浮于海」

(C)「窮則獨善其身， 達則兼善天下」

(D)柳宗元 (E)蘇軾 (F)陶潛

(G)王維 (H.)屈原

16<B>

17<H>

18<F>

ABC論孟選讀總上過吧?

D始得西山宴遊記<古文40篇>

E赤壁賦<古文40篇>

F桃花源記<古文40篇>

G這要看各家課本有沒有選到王維的詩

H漁夫<古文40篇>

93

94

<CDE>21. 下列作品、作家、時代及體裁， 對應完全正確的選項是：

(A.)〈虯髯客傳〉╱ 元稹╱ 唐人傳奇小說

(B)《水滸傳》／ 施耐庵／ 宋人話本小說

(C)《老殘遊記》／ 劉鶚╱ 清代章回小說

(D)《聊齋誌異》╱ 蒲松齡╱ 清代志怪小說

(E)《世說新語》╱ 劉義慶╱ 南朝宋志人小說

A<古文40篇>

B國中歷史教過了

C王小玉說書

D勞山道士<古文40篇>

E國中就學過王藍田食雞子<古文40篇也有世說新語選>

 <91補10B也考過世說新語>

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<ABDE>17. 針對下列古文名篇內容， 敘述正確的選項是：

(A.)蘇洵〈六國論〉藉論六國賂秦之弊， 諷諭宋朝屈辱求和的政策

(B)蘇軾〈前赤壁賦〉藉變與不變之辯證， 表現作者通達的人生觀

(C)韓愈〈師說〉藉贈文李蟠的機會， 批判時人一味崇尚佛老的風氣

(D)柳宗元〈始得西山宴遊記〉藉「始得」二字， 表現作者初次尋得心靈寄託的喜悅感受

(E)顧炎武〈廉恥〉藉論「士大夫之無恥， 是謂國恥」， 寄寓作者對易代之際，士人變節的感慨

A筆者上過六國論,但其他版本不知有沒有收錄

B<古文40篇>

C<古文40篇>

D<古文40篇>

E<古文40篇>

<AD>18. 近年知性之旅甚為流行， 或依據作家生平經歷、作品內容規畫文學之旅； 或依

據歷史掌故、地理環境規畫古蹟之旅。下列藝文之旅的主題， 與作品內容相關的配對選項是：

(A.)右軍書藝之旅── 曾鞏〈墨池記〉

(B)遊園賞花之旅── 陶淵明〈桃花源記〉

(C)農田酒鄉之旅── 歐陽脩〈醉翁亭記〉

(D)民俗曲藝之旅── 劉鶚〈明湖居聽書〉

(E)赤壁泛舟之旅── 蘇轍〈黃州快哉亭記〉

A這就超出課本了

B<古文40篇>

C<古文40篇>

D筆者的課本有,但其他版本不知有沒有收錄

E黃州快哉亭記是各版本重要選文

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<B>11. 先秦諸子的思想與文章各有其特色， 請推斷下列敘述中的甲、乙、丙、丁各指

何人？

甲、強調民貴君輕， 其文表現出氣勢浩然的風格。

乙、主張以嚴刑峻法治國， 筆鋒峻峭犀利， 論說透徹精闢。

丙、強調教育和禮法的作用， 善於運用排偶句法議論， 邏輯周密。

丁、追求逍遙的境界， 善於寓哲理於寓言之中， 想像玄妙， 說理高超。

甲 乙 丙 丁

(A.) 莊子 孟子 韓非子 荀子

(B) 孟子 韓非子 荀子 莊子

(C) 莊子 孟子 荀子 韓非子

(D) 孟子 韓非子 莊子 荀子

叫國中生來寫也會<國中歷史教過>

<ABD>20. 下列敘述， 說明作家的作品風格與作家氣質相關的選項是：

(A.)陶淵明閑靜少言， 崇尚自然， 其詩樸質無華， 真淳恬淡

(B)韓愈耿介堅毅， 敢於直諫， 其散文雄渾剛健， 氣勢磅薄

(C)劉基博通經史， 為明朝開國功臣， 其散文筆致駿邁， 意旨閎深

(D)蘇軾器度恢弘， 樂觀曠達， 其散文汪洋恣肆， 豪放詞尤獨具一格

(E)王安石為北宋神宗時宰相， 推行新法， 其散文風格峭拔， 結構謹嚴

A桃花源記<古文40篇>

B師說<古文40篇>

C郁離子選<古文40篇>

D赤壁賦<古文40篇>

E遊褒禪山記,傷仲永

<這題題幹是大陷阱!>

<DE>21. 國文課堂上討論「宋代貶謫文學」， 範圍為范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇轍〈黃州快哉亭記〉， 則下列敘述， 正確的選項是：

(A.)三篇文章雖皆流露遭逢貶謫的感慨， 仍不忘對時局提出諍言

(B)三篇文章的敘寫次序皆為： 登高望遠→ 遙望京城→ 抒發感懷→ 物我合一

(C)歐陽脩〈醉翁亭記〉認為官運難卜， 應該及時享受與民同遊共飲的快樂

(D)范仲淹〈岳陽樓記〉認為儘管仕途受挫， 知識分子仍當以百姓安樂為念

(E)蘇轍〈黃州快哉亭記〉認為心胸坦然， 超越人生的缺憾， 才能擁有自在的生命

岳陽樓記和醉翁亭記都是<古文40篇>

而黃州快哉亭記也是各版本重要選文

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<A>8. 沈德潛《說詩晬語》：「性情面目， 人人各具。讀□ □ 詩， 如見其脫屣千乘；讀□ □ 詩， 如見其憂國傷時。」□ □ 中的二位詩人， 與下列選項所論詩人相同的是：

(A.)子美不能為太白之飄逸， 太白不能為子美之沉鬱

(B)讀柳子厚詩， 知其人無與偶； 讀韓昌黎詩， 知其世不能容

(C)王右丞如秋水芙蓉， 倚風自笑； 孟浩然如洞庭始波， 木葉微落

(D)子瞻以議論作詩， 魯直（ 黃庭堅） 又專以補綴奇字， 學者未得其所長， 而先得其所短

李白和杜甫,有誰沒背過他們兩位的詩?

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<ABCE>23. 下列關於古代士人在其文章中展現襟抱的敘述， 正確的選項是：

(A.)范仲淹〈岳陽樓記〉以「遷客騷人」和「古仁人」對照， 顯示自我「先天

下之憂而憂， 後天下之樂而樂」的胸懷

(B)歐陽脩〈醉翁亭記〉以「人知從太守遊而樂， 而不知太守之樂其樂也」，

陳述個人不以貶謫為意， 而能樂民之樂

(C)蘇轍在〈上樞密韓太尉書〉中認為「文者， 氣之所形」，故歷覽名山大川，

求謁賢達， 藉以充養其氣， 宏博其文

(D)蘇軾在〈赤壁賦〉中藉「蘇子」與「客」討論水與月的「變」與「不變」，

申明其濟世之志絕不因憂患而改易的態度

(E)顧炎武〈廉恥〉藉顏之推「不得已而仕於亂世」的自警自戒， 與「閹然媚

於世者」對比， 寄託自我處身明清易代之際的選擇

A<古文40篇>

B<古文40篇>

C課文

D<古文40篇>

E<古文40篇>

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<AC>23. 下列引用《論語》文句詮釋經典名篇的敘述， 正確的選項是：

(A.)諸葛亮於〈出師表〉中， 充分展現「其行己也恭， 其事上也敬」的行事態度

(B)蘇轍於〈上樞密韓太尉書〉中， 表述基於「仕而優則學」的體悟， 進京求師

(C)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例，寓有「三人行，必有我師焉」之意

(D)蘇軾〈赤壁賦〉「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」的心理， 等同於「未知生，焉知死」的生死觀

(E)〈燭之武退秦師〉中， 燭之武深知「及其壯也， 血氣方剛， 戒之在鬥； 及其老也， 血氣既衰， 戒之在得」的道理， 故向鄭伯委婉推辭曰： 「臣之壯也，猶不如人； 今老矣， 無能為也已。」

A<古文40篇>

B民國98年23題C考過

C<古文40篇>

D<古文40篇>

E<古文40篇>

100

101

<BCDE>18. 臺灣近五十年來名作家輩出， 其中不少作家吸收古典文學之美， 融會貫通後，

創造出個人獨特的風格。例如詩人甲 將 文 化中國當作母親， 表現濃厚的鄉

愁， 在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而乙 將 古

典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中， 一首〈錯誤〉有著典雅細膩的浪

漫情調， 被人廣為傳誦。至於女作家丙 、 丁 均 善用古典詞語寫出精緻

動人的散文， 前者多以懷舊憶往的題材為主， 在平凡無奇中涵蘊至理， 充滿中

國倫理色彩； 後者寫作風格以多樣著稱， 有時細膩溫柔， 有時辛辣諷刺， 並曾

將古典故事改編為現代戲劇。另外， 戊 熱 愛 中 國 傳 統文化， 又嫻熟西方現

代主義， 曾將崑曲〈牡丹亭〉融入小說〈遊園驚夢〉中。上 文 中， 依序最適合填入的選項是：

(A.)甲、楊牧

(B)乙、鄭愁予

(C)丙、琦君

(D)丁、張曉風

(E)戊、白先勇

筆者已在 <準備高中國文以應付學測指考>裡提到,

白話文的作者介紹要看

<CE>19. 下列有關文化知識的敘述， 正確的選項是：

(A.)《資治通鑑》為司馬光所撰， 以人物傳記為主， 屬於「紀傳體」

(B)〈項脊軒志〉的「志」即「記」， 該篇重點在記錄書齋建造的原因及過程

(C)〈左忠毅公軼事〉中的「軼事」又稱「逸事」， 多屬史傳沒有記載且不為人

知之事

(D)《儒林外史》揭露儒林?相的醜態，是一部詳細記載中國科舉制度的重要史書

(E)《臺灣通史》起自隋代， 終於割讓， 是研究臺灣歷史的重要典籍

A訓儉示康

B<古文40篇>

C<古文40篇>

D民國91補10D考過

E<古文40篇>